Odrasel otrok bi bil še kar doma. Zagrenita mu življenje. Iz ljubezni.
Vzdržujeta “parazita”, mladega moškega, ki namesto da bi poskrbel zase, za svojo ženo (če je treba) in še za nekaj otrok, ne poskrbi niti zase.
Pri vama živi mlad moški, star 30 let, ki se obnaša tako, da takega obnašanja ne bi prenašala pri nikomer. Razen pri njem. Ker je vajin sin in ga imata rada. Zahtevajta, da plačuje! Realne stroške.
Situacija*
Živi pri vama, vidva mu plačujeta vse, kar potrebuje za življenje in tudi priboljške, kot so internet, telefon, … Celo avto sta mu kupila pred leti, da bo laže študiral v mestu. Plačujeta mu tudi gorivo in stroške vzdrževanja.
Fakulteto je končal, a redne službe nima, čeprav stalno piše nekakšne prošnje. Domačim opravilom se izogiba. Ni hendikepiran, ampak kar poka od zdravja, ker stalno nekaj “športa”. Redno tudi “žura”, kar vama sicer ni všeč, a pravi, da je to danes za mlade normalno. Včasih mu omenita, da bi bilo dobro, če bi se poročil in odselil, a pravi, da “njegov čas še ni prišel”.
Nekrščansko?
Sliši se grdo in nekrščansko: vzdržujeta “parazita”, ki ni produktiven. Mladega moškega, ki namesto da bi poskrbel zase, za svojo ženo (če je treba) in še za nekaj otrok, ne poskrbi niti zase. Je otrok v odraslem telesu. V krščanskem jeziku bi rekli, da ni rodoviten.
Jezus pa je zahteval rodovitnost. O tem je jasno in pogosto govoril. Recimo, ko je preklel smokvo, ki se je le košatila z listjem in ni obetala plodov (prim. Mr 11, 12-14). Smokva se je posušila.
Tudi v Lukovem evangeliju je Jezus govoril o smokvi, ki tri leta ni rodila. Oskrbniku je naročil naj jo poseka. Ta se je zavzel zanjo, obljubil nego in ji s tem dal še eno priložnost, da obrodi. A če po negi ne bo obrodila, jo bo posekal (prim. Lk 13,6-9).
Več o produktivnosti, ki ga Jezus zahteva v članku: Je bil Jezus, ko je bil lačen, tudi “ful drugačen”?
Še več je podobnih primerov - recimo mladike vinske trte, ki ne rodijo sadu, se vržejo proč, se posuši in se jih vrže v peč (Jn 15,5-6). Bog pač pričakuje sadove, in če jih ni, so posledice uničujoče: drevo se posuši ali poseka in vrže v ogenj.
Bog torej od nas in tudi od naših otrok, ne samo pričakuje, tudi zahteva zahteva rodovitnost. Nerodovitnost pa prinaša uničujoče posledice.
Pomagamo pri omogočanju rodovitnosti
Starši smo za to, da otrokom omogočamo realnost življenja. Realnost življenje pa pomeni zapuščanje staršev, pridruževanje drugemu in postajanje eno z njim (prim. 1 Mz 2, 24). Po domače: pojdi od hiše, poroči se, stopi v zavezni odnos, začni graditi edinost in bodi rodoviten (ne gre samo za biološko rodovitnost). To modri starši spodbujajo. Tudi finančno.
Sliši se grdo in nekrščansko: vzdržujeta “parazita”, ki ni produktiven. Mladega moškega, ki namesto da bi poskrbel zase in še za nekaj otrok, ne poskrbi niti zase.
Glavno vprašanje, ki se ga morata starša vprašati, ko se odločata, ali bosta odraslega otroka še finančno podpirala, je torej: “Ali bo ta denar odraslemu otroku pomagal k rodovitnosti ali bo le podaljševal njegovo odvisnost od naju?”
Ko otrok doštudira (ali pa ne, pa bi moral), je najbolje, da se osamosvoji – poišče stanovanje in gre na svoje. Tako najlažje in praktično – br. Miha Sekolovnik bi rekel “s telesom” – dojame kaj pomeni plačevanje realnih stroškov življenja.
Če starša zmoreta, in to je za odraslega otroka velik bonus, mu lahko pomagata narediti postopen prehod v samostojnost. Lahko mu za določen čas – jasno se dogovorite za koliko časa, recimo za eno leto – prispevata (recimo okoli 150 €) za življenjske stroške.
Ko se odrasli otrok po šolanju poroči (in tudi, če se poroči med šolanjem), je prav, da mu starši pomagajo po svojih močeh. S tem omogočamo rodovitnost.
In če bi odrasli otrok po končanem študiju bil rad še kar doma?
Če je smiselno, naj ostane, četudi se to meni ne zdi dobra izbira. Naj ne parazitira, naj se sooča z realnostjo življenja, naj se drži vajinih pravil, … in pa - obvezno - časovno omejita bivanje doma. Zakaj? Ker mu s tem pomagata, da se osamosvoji, da postane odgovoren moški.
Kaj če še ne dela? Naj si najde delo. Takoj.
Če torej še ostane za določen čas doma, naj plačuje realne življenjske stroške. Takoj.
Kaj če še ne dela? Naj si najde delo. Takoj.
Kaj pa če ne najde dela, ki bi ustrezalo njegovi izobrazbi? Naj si najde delo, ki ne ustreza izobrazbi. Takoj. Potem pa naj išče naprej.
Kolikšni pa so realni stroški?
Mnogi realnih stroškov življenja ne poznajo, ker ne spremljajo družinskega finančnega toka – prihodkov in odhodkov.
Po mojih ocenah le okoli 10 % zakoncev spremlja družinski finančni tok. Če ga vidva še ne, ga začnita spremljati danes. Da bosta vedela koliko stane vaše življenje in da bosta znala povedati odraslemu otroku, koliko mora prispevati.
Kaj pa če ne najde dela, ki bi ustrezalo njegovi izobrazbi? Naj si najde delo, ki ne ustreza izobrazbi. Takoj. Potem pa naj išče naprej.
Pri izračunu stroškov upoštevajmo: vse “položnice” (elektrika, voda, ogrevanje, TV/internet, …) + hrano + vse nakupe za urejanje stanovanja + druge stroške + vse stroške avtomobila (če ga bo uporabljal; če ne, se to ne šteje). To delite s številom oseb v stanovanju.
K temu prištejta še najemnino za sobo, v kateri bo odrasli otrok bival (poglejta, za koliko se oddajajo toliko velike sobe v vajinem okolju).
V vajini hiši veljajo vajina pravila in vajine vrednote
Odrasli otrok naj ne prispeva le finančno, prispevati mora tudi k skupnemu dobremu – opravljati mora domača opravila. Finančni prispevek ga tega nikakor ne odveže.
Odrasel otrok mora vedeti tudi, da mora, dokler živi pod vajino streho, živeti v skladu z vajinimi vrednotami in pravili. Tako, da pod vajino streho ni “žuriranja”, ni prepovedanih substanc, … in ‘pri nas se v nedeljo in ob praznikih hodi k maši’ (primer iz Stare zaveze: Jaz (govori Jozue) in moja hiša pa bomo služili Gospodu. (Joz 24,15)).
Z ženo Marinko sva pripravila predavanje Vrzita otroke iz gnezda.
Če teh pravil in vrednot ne upošteva, je prav, da ukrepata in ga poprosita naj zapusti dom. To naredita iz ljubezni do bližnjega (Pri vas naj se vse dela iz ljubezni. (1 Kor 16,14)) in ne iz jeze, maščevanja, zamere. Imata ga rada in mu s tem pomagata k rodovitnosti. Ker vesta, da tudi Boga zanima njegova rodovitnost. Na koncu boste zadovoljni vsi: vidva, odrasli otrok in tudi … njegov bodoči zakonec.
*hipotetična, a realna, lahko z drugačnimi podrobnostmi, lahko bi bila tudi ženska, v naših krajih pa precej pogosta situacija
Več
Benjamin Siter se v oddaji Odnosi so ZAKON z Alešem Čerinom pogovarja o vzgoji za odhod otrok od doma.
00:00 Predstavitev sogovornika in molitev
02:09 Kako spraviti ptičke ven iz gnezda?
09:07 Tri močne sile, ki zadržujejo odrasle otroke doma
19:39 Konkretni koraki in priprava otrok na odhod od doma
24:58 Pomoč ob izletu iz gnezda
28:27 Od zibelke do odhoda - kako krepiti mišice otrokom, da bodo na odhod pripravljeni
39:10 Pomen hrepenenja
42:49 Pomen problemov ali "starši ne rešujte problemov svojih otrok"
47:51 "Vaši otroci niso vaši otroci" (Prerok, K.Gibram)
52:09 Vzgoja za odhod otrok od doma je dejanje ljubezni
Foto: DESIGNECOLOGIST, Unsplash